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神秘王爷的宠妃

在用神秘的术语解释了这一点后李天一事件

发布日期:2024-06-05 06:43    点击次数:116

  今年2月在东京出版的一本小册子中,包含着日本人战争精神的令人吃惊的表现,以及不仅在支配日本政府的军事集团和超民族主义集团中,而且也在知识分子中风行的野心。这本小册子是藤泽教授写的,他是日本政治思想和哲学的主要代表之一。   按照这本最畅销的小册子的说法,日本作为人类和世界文明的发源地,正在进行一场圣战,要使互相撕杀的人类重新组合成一个大家庭,在这个大家庭中每一个民族将在日本天皇神圣而至高无上的统治下获得自己应有的地位。天皇是处在“绝对的宇宙生活中心”的太阳女神的直接后裔,各民族曾偏离了这个中心,现在它们应回到这个中心来。   这个小册子纯粹是以泛泛的论证概括了来自神道教神话的观念,使之系统化,并应用到目前的战争上。日本政治家们在松冈洋右的领导下把这种神话发展成为一种帝国主义的教义,以证明日本的扩张政策合理。但正是为此理由,这本小册子求助于在日本人天性中最根深蒂固的一切宗教的、种族的和民族的观念和情感。在这个意义上,藤泽教授是日本的尼采和瓦格纳,他的小册子成了阿道夫·希特勒的《我的奋斗》的日本翻版。   如同《我的奋斗》的遭遇一样,外界儿乎根本不注意日本人的这种思想倾向,不是将它视为纯粹的幻想,就是把它贬到神学领域。但这几年它已为导致目前战争的日本扩张政策提供了意识形态背景,不提到它,就不可能理解日本对美国的最后调子。   这本小册子的权威性表现在,藤泽教授曾是国际联盟秘书处的一个常驻代表,是九州帝国大学的政治学教授,他以各种语言出版了许多日本政治学著作。现在他是帝国统治联合会的研究部主任,积极组织日本人民参战,负责使这些观念风糜全世界。   这本小册子的头几段话就显示出它的整个气味,.这几段话是:   “在我们诗的语言中,日本经常被叫做‘太阳国’,这表达着神圣气氛、大一统和无所不包的意思。只要在头脑里记住它的哲学含义,人们就能把握1939年9月27日在三方条约缔结时发表的帝国公告的要义。在公告中,我们仁慈的天皇庄严宣布,应把伟大的正义事业推进到地球的尽头,以使世界成为一个大家庭,使各民族各得其所。公告的这段重要的话阐明着我们威严的至上统治权的特点,它迫切需要成为无所不包的大家庭的头脑,在这个大家庭的怀抱里,所有民族都将在和谐而合作的动态秩序中占有自己的地位。   “我们的天皇义不容辞的责任是尽最大力量恢复‘绝对的宇宙生活中心’,重建曾在遥远的古代在各民族中盛行过的基本的垂直统治秩序,他这样做,是想改造目前的无法律而且混乱的弱肉强食的世界,使它成为一个大家庭,在这个大家庭中实行完全一致和尽善尽美的和谐。   “这就是日本从遥远的古代以来就承担的神圣使命的目标。一句话,要使我们的神圣统治中包含的宇宙生命力遍布整个世界和地球,从而使所有被隔离开来的民族在精神上以亲兄弟般的虔诚感情重新结合起来。   “只有这样,世界上的所有民族才会放弃他们的首先在现行的国际法中表现出来的个人主义态度。”   藤泽教授说,这是“神的方式”。在用神秘的术语解释了这一点后,他继续说:   “据此,人们可以知道,在美国盛行的资本主义的个人主义是背离宇宙真理的,因为它忽视了无所不包的生活中心,只重视猖狂的和无约束的自我。被苏维埃俄国抬高到官方学说地位的独裁的共产主义,也证明是同宇宙真理不相容的,因为它无视个人的首创精神,仅仅实行对国家的严格官僚控制。   “值得注意的是,国家社会主义德国和法西斯主义意大利的指导原则同大家庭的原则有很多共同之处,这是这些轴心国同民主国家和苏联的众多区别之一。正是由于这种精神的团结,日本、德国和意大利形成了一条共同战线,反对……那些维护旧秩序的国家。”   藤泽教授解释说,太阳国正在同罗斯福总统和丘吉尔首相的政府战斗,这些政府妄图实现它们统治东方的“狼子野心”。但多亏天皇日日夜夜向太阳女神的神灵做了诚挚的祈祷,终于动员起来了神圣的力量,彻底打击了那些违背不可亵渎的宇宙规律的力量。   藤泽教授写道:“现在的大东亚实际上是〔太阳女神,即神话传说的日本王朝的祖先的〕第二代后裔,这后裔永远存在于天皇不朽的生命中。”   因此,藤泽教授得出结论:   “太阳国发起的圣战或迟或早将唤醒所有民族注意到这样一个宇宙真理:它们每个民族的生命来自天皇体现的一种绝对的生命中心,如果不把它们重新组织成一个由天皇指导的无所不包的大家庭,就不可能实现和平与和谐。”   藤泽教授又虔诚地说:   “这一崇高的思想无论如何不应被当作无情压制软的民族的帝国主义来理解。”   这些观念也许是令人吃惊的,但更令人吃惊的是藤泽教授为它们寻找的“科学”根据。尽管所有日本编年史和历史都承认,在日本帝国建立之时(日本政府推算帝国建立在公元前2600年,但历史学家认为其日期大约在纪元年开始时),日本岛的居民还是原始的野蛮人,其中一些人是生活在树林里的“长尾巴的人”,但藤泽教授仍无动于衷地断言,日本是整个人类及其文明的故乡。藤泽教授解释说,日本最近的发现和为数不多的档案,加上西方一些权威人士的著作,证明了“一个惊人的事实,即在史前时代,人类就形成了一个以天皇为首脑的世界性家庭体系,日本作为父母国受到高度尊敬,而其它所有国家则被叫做子国或属国”。   作为这方面的证据,这位教授援引了一幅“在1280年由某个希尔福德”提供的世界地图,在这幅地图上,“东方位于顶部,日本人居住的地方叫做‘天国’”。   藤泽教授继续说:   “对日本史前编年史作过彻底研究的著名学者,一致作出结论说,人类的摇篮既不是帕米尔高原,也不是底格里斯河和幼发拉底河沿岸,而是日本腹地的中部山区。这一有关人类起源的新理论正引起一些人的强烈关注,这些人满怀信心地看待日本拯救迷失方向的人类的神圣使命。”   根据这种学术观点,那些据说建立了巴比伦文明(其它一切文明都由此发展起来,包括埃及、希腊和罗马文明)的苏摩人,是和早期在埃尔都的日本定居者属于同类的。藤泽教授解释说,这就说明了日本的和《旧约全书》的史前证据的一致性。他说,这也符合中国人的情况,中国人也是靠日本而文明起来的,而不是相反。然而,日本的历史记载,日本人学会阅读或书写是大约在公元400年由朝鲜人和中国人教给他们的。   这位教授说,不幸的是,“由于一再发生地震、火山喷发、洪水、海啸和冰冻,以日本为绝对统一中心的世界秩序崩溃了;由于这些可怕的灾难,整个人类都在地理上和精神上疏远了日本父母国”。   但好像太阳国“奇迹般地避免了所有这些自然灾难,它的神圣的至高无上的君主天皇继承了中断数代的血统,承担起把这漂浮涣散的人类重新塑造成一个像史前时代有过的那样的大家庭的神圣使命”。   藤泽教授又说,“显然,没有人比天皇更适合完成这一拯救人类的神圣工作”。

“怎么想到做这个呀?”“什么是wifi啊?”“你自己做的是哪部分呀?”“花了多少时间?”在第一天的答辩环节李天一事件,每组的4~5位评委要分别与组内的30个学生自由问辩。记者跟着一位评委走过8个展台,发现这些随意的对话里,藏着玄机。





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